Último sábado del mes de abril: World Taiji & Qi Gong Day
Feliz día para todos los practicantes del mundo
Sigamos cuidando del Patrimonio Cultural Inmaterial.
El Taiji y el Qi Gong son un regalo para toda la humanidad
Autor: patxi (página 1 de 25)
Hoy se celebra a nivel mundial el Día de la Tierra con el lema “Invertir en nuestro planeta”.
Con ello, las Naciones Unidas intentan implicar, no sólo a gobiernos y empresas, sino a todos los ciudadanos en el trabajo por la defensa, cuidado y protección del medio ambiente.
El objetivo es conseguir un esfuerzocolectivo que permita conservar un planeta verde para las futuras generaciones. Este punto, recuerdan los expertos, sólo será alcanzable con el cumplimiento de unas políticas respetuosas y unas prácticas medioambientales que se encuentren en sintonía con el planeta 
Como podemos ver en el 3er día del 3er mes lunar (22 de Abril 2023), confluyen varias festividades.
Este día también conocido como el Festival Shàngsì (Shàngsì jié 上巳節) en la antigüedad, es un festival para conmemorar al Emperador Amarillo:
軒轅黃帝圣诞 Xuānyuán Huángdì Shèngdàn.
Xuānyuán Huángdì es el ancestro humanista de la nación china, el antepasado de las humanidades y tiene una gran influencia a largo plazo en la sociedad china.
Entre las tres religiones tradicionales chinas, el confucianismo, el budismo y el taoísmo, en el taoísmo es famoso por su creencia en el Camino de Huáng-Lǎo.
El taoísmo respeta al Emperador Amarillo como el inmortal que ha alcanzado el Tao.
En este día también, a parte del cumpleaños del Demonio Celestial Zun – Emperador Zhēnwǔ, la Cabeza de la Diosa hada, la Reina Madre del Oeste también celebra un festival de durazno en El Yaochi de la Montaña Kunlun, festejando a los dioses de los Tres Reinos y las Diez Direcciones.
Las grandes ceremonias de bendición se llevan a cabo en varios palacios para celebrar el nacimiento de los dioses y diosas, y se ora para que los dioses protejan a todos los seres sintientes, para eliminar los desastres, prolongar sus vidas y hacer que todas las cosas salgan bien
Este sábado 22 de abril en el 3er día del 3er mes lunar celebramos el cumpleaños de nuestro patriarca Zhēnwǔ Xuán Tiān Shàngdì, el verdadero dios de Wǔdāng.
A lo largo del día se llevaron a cabo las diferentes ofrendas por tan importante festividad.
Nuestro querido GM You Xuande estuvo presente en la Gran Ceremonia en honor a Zhēnwǔ en el Palacio de Zǐ xiāo (紫霄宫) y por la tarde asistió a un foro en el que se reunieron la Comunidad Taoísta Internacional, famosos eruditos y expertos de todo China tras más de tres años sin poder hacerlo por la pandemia.
Arrancamos una nueva semana muy importante porque se va acercando el 3er día del 3er mes lunar.
Nos gustaría compartir hoy con todos y todas las sabias palabras de nuestro Maestro con las que nos hemos despertado esta mañana.
Cada día nos enseña una nueva lección.
«No creas que los aplausos son estímulos,
los mosquitos también tienen ese trato.
Recuerde, no escuche las cosas bonitas;
porque detrás de todo lo bueno hay autodisciplina.
Hablar es Arte, guardar silencio es Sabiduría.»
El 5 de abril fue el día de la festividad de Qingmíng (清明节, Qing míng jié), también denominado como Día de limpieza, Día de Barrido de tumbas, día de los Ancestros, etc.
Es una fiesta que se celebra el primer día del 5º periodo solar en China, La luminosidad pura (清明, Qīng Míng).
En esta festividad se ofrecen alimentos a los fallecidos, se reza por ellos y se realiza la limpieza de sus tumbas.
Es el festival de adoración a los antepasados más solemne y grandioso de la nación china.
El Festival de barrido de tumbas tiene dos connotaciones de naturaleza y humanidades, no es sólo un término solar natural, sino también un festival tradicional.
Douzhiyi (o la longitud amarilla del Sol hasta 15°) es el término solar de Qīngmíng. El término solar de Qīngmíng está lleno de vitalidad, y todas las cosas «dejan salir lo viejo y aceptan lo nuevo», y la tierra presenta la imagen de la primavera y el paisaje.
El día de limpieza de tumbas es un importante festival tradicional de primavera. Limpiar tumbas y ofrecer sacrificios a los antepasados ha sido una excelente tradición de la nación china desde la antigüedad.
No sólo conduce a promover la piedad filial y el afecto familiar, sino que también despierta la memoria común de los familiares fallecidos, sino también promover la cohesión e identidad de los miembros de la familia e incluso de la nación. Representa plenamente la armonía y la unidad del «cielo, la tierra y la gente» que perseguían los antepasados de la nación china.
El Día de Barrido de Tumbas, junto con el Festival de la Primavera, el Festival del Bote del Dragón y el Festival del Medio Otoño, son conocidos como los cuatro principales festivales tradicionales de China.
Además de China, hay algunos países y regiones del mundo que también celebran el Festival Qīngmíng, como Vietnam, Corea del Sur, Malasia, Singapur, etc.
En el año 2006, el Festival Qīngmíng fue declarado por el Ministerio de Cultura de la República Popular China y aprobado por el Consejo de Estado para ser incluido en el primer lote de listas de patrimonio cultural intangible nacional.
El 4 de Abril se celebró el Festival de la Comida Fría también conocido en China como el Festival de la Prohibición de Encender el Fuego o el Festival del Frío, pues ese día no se solía usar el fuego y solo se ingerían comidas frías.
Es también un día en el que se rinde homenaje a los antepasados y tiene más de 2600 años de historia.
Su origen.
Al caer la primavera, el clima es muy seco en la mayoría de las regiones chinas y las simientes del fuego, conservadas por la gente en aquellos tiempos remotos, podían causar fácilmente un incendio. Por eso, los antiguos chinos realizaban importantes ofrendas que eran luego apagadas, dada “la prohibición del fuego”. Después de tres, cinco o siete días las reavivaban haciendo chocar pedernales para crear así nuevas simientes de fuego. Como estaba prohibido encender fuego, la gente preparaba con antelación alimentos que habrían de comer fríos, de ahí el nombre del festival. Durante la dinastía Tang (618-907), el Festival de la Comida Fría fue permitido legalmente en todo el país.
Debido a su cercanía con el Festival Qingming (o Día de la Claridad Pura), los antiguos chinos fueron aplazando el Festival de la Comida Fría. Sin embargo, a partir de la dinastía Song (960-1279), las costumbres del Festival de la Comida Fría fueron desapareciendo y el Festival Qingming y el de la Comida Fría se combinaron en uno solo. De esa forma, la costumbre de dar ofrendas a los antepasados se transformó en venerar a los parientes difuntos.
Una leyenda
Existen numerosas leyendas en torno al Festival de la Comida Fría, una de ellas está relacionada con dos personajes importantes de la historia china.
En el Periodo de Primavera y Otoño (770-476 a. C.), el príncipe Chong’er del Reino de Jin se exilió lejos de su país para escapar de sus opositores políticos. El cortesano Jie Zitui, que siempre le fue leal, le acompañó obstinadamente durante su exilio, junto con otros funcionarios. Durante su viaje, Chong’er se desmayó de hambre y Jie Zitui cortó de su pierna un pedazo de carne para alimentarlo. Después de recuperarse, Chong’er se emocionó al saber que Jie Zitui le había salvado con su propia carne.
19 años después, Chong’er tomó el poder y se convirtió en Jin Wengong, uno de los cinco conocidos reyes del Periodo de Primavera y Otoño. Gratificó a quienes le habían acompañado durante su exilio, pero olvidó a Jie Zitui, quien se retiró con su anciana madre a las profundidades de la montaña Mianshan (actualmente en el distrito de Jiexiu, provincia de Shanxi).
Cuando Chong’er recordó la lealtad de Jie Zitui, le invitó a salir de la montaña. Pero Jie se negó. Para obligarle a salir, un estratega sugirió prender fuego a los tres lados de la montaña. Sin embargo, después de que el incendio fue apagado, la gente encontró el cadáver de Jie Zitui junto al de su madre bajo un gran árbol. Chong’er, muy apenado y arrepentido, ordenó levantar un templo en su homenaje y cambió el nombre de la montaña por el de Jieshan. Además, en todo el país se prohibió que en el día de la muerte de Jie Zitui la gente encendiese el fuego en sus hogares, por lo que solo podían ingerir comidas frías.
Costumbres:
Hoy en día la gente no celebra el Festival de la Comida Fría, pues muchas de sus costumbres se han integrado a las del Festival Qingming, como limpiar tumbas, dar paseos, etc. Sin embargo, en la antigüedad china circulaban costumbres muy interesantes.
La prohibición de encender el fuego.
Como ese día estaba prohibido usar el fuego, durante la dinastía Tang los ancianos de las aldeas visitaban a sus familiares para verificar que la costumbre se respetara. Metían plumas de gallo en el horno. Si las cenizas quemaban las plumas, la familia recibía un castigo.
Comidas frías.
Como no se podía preparar comida en el horno, la gente recurría a los alimentos fríos: tallarines fríos, sopa fría, jugo frío, etc.
Es muy característico Qīngtuán, 青团, un tipo de comida fría popular hecha con pasta de arrzo glutinoso.
Recitación de poemas.
Cuando llegaba el Festival de la Comida Fría, los literatos solían sentir una nostalgia por sus parientes y recitaban poemas. En la obra Poemas de la dinastía Tang aparecen más de 300 composiciones relacionadas con el Festival de la Comida Fría, escritas por reconocidos poetas.
Banquete de gratificación.
A partir de las dinastías del Sur y del Norte (420-550), los reyes comenzaron a invitar a los funcionarios a un banquete ese día. Dicha costumbre duró hasta la dinastía Tang. En el banquete, los emperadores invitaban a los cortesanos a contemplar acrobacias y los gratificaban.
El 22 de marzo entramos en un nuevo mes y volvemos a celebrar el 2º mes lunar 
¿Esto cómo puede ser?
Durante la celebración del Festival de Primavera comentamos que este año es bisiesto y por tanto se realizan unos ajustes al igual que en el calendario gregoriano.
Años bisiestos del calendario chino.
¿Cómo se calcula el año chino
La primera regla general es que el Año Nuevo chino debería ser la Luna Nueva más cercana al comienzo de la primavera (en el hemisferio norte), conocida como Lìchūn. Esta regla es correcta la mayor parte del tiempo, pero puede fallar si Lìchūn cae cerca de la mitad entre dos Lunas Nuevas. El Año Nuevo chino debe caer siempre entre el 21 de enero y el 21 de febrero.
La segunda regla general es que la mayoría de las veces el Año Nuevo Chino caerá 11 (a veces 10 ó 12) días antes que el año anterior, pero si eso significa que el evento estaría fuera del rango del Año Nuevo Chino del 21 de enero hasta el 21 de febrero, debe agregarse un mes bisiesto para que el Año Nuevo chino salte 19 (a veces 18) días después.
El calendario lunar chino tiene 12 meses. Sin embargo, cuando ocurre un año bisiesto se inserta un mes adicional en él. Por lo tanto, los años bisiestos en el calendario chino tienen 13 meses, a diferencia de los años bisiestos en el calendario gregoriano en los que se incluye un día adicional.
Se agrega un mes bisiesto al calendario chino aproximadamente cada tres años. El nombre del mes bisiesto es el mismo que el mes lunar anterior. Un año bisiesto en el calendario chino no necesariamente cae al mismo tiempo que ocurre un año bisiesto en el calendario gregoriano.
Se debe calcular el número de Luna Nueva entre el 11 ° mes en un año, que es el mes con el solsticio de diciembre y el 11 ° mes del año siguiente para determinar si un año es bisiesto. El año bisiesto debe insertarse si hay 13 Lunas Nuevas desde el inicio del mes 11 en el primer año hasta el inicio del mes 11 en el segundo año.
La llegada del equinoccio de primavera.
Desde la perspectiva del yīn y yáng y los cinco elementos, en el equinoccio de primavera y el equinoccio de otoño, estos dos días son días y noches iguales, lo que significa que el yīn y yáng están igualmente divididos.
El flujo del yīn y yáng en el cielo y la tierra afectará naturalmente en todas las cosas, y la fortuna de las personas cambiará naturalmente, por lo que es un buen momento para ajustar la suerte.
El equinoccio de este año coincide con el día de la amnistía, por lo que la energía para iniciar la buena suerte será más fuerte.
Si quieres crear buena suerte en el futuro, debes comenzar por dominar el aliento de la transformación cósmica en todos los períodos solares y festivales del año.
El «Día del Perdón del Cielo» 天敕日Tiān chì rì, como su nombre indica, es un día auspicioso en el que el Emperador del Cielo perdona los pecados de todos los seres vivos.
No hay muchos días del Día de la Amnistía cada año, por lo que es aún más preciado.
Según los libros antiguos, el «Día de la Amnistía del Cielo» es el día del «qì estacional» o «jìjié zhuān qì». Por ejemplo, la primavera es el «Día de Wùyín» o «wù yín rì», el verano es el «Día de Jiǎwǔ» o «jiǎwǔ rì», el otoño es el «Día de Wùshēn» o «wù shēn rì» y el invierno es el «Día de Jiǎzǐ» o «jiǎzǐ rì».
Es el «Lù rì» o «Wàng rì» en la temporada, y es un día vigoroso, es el más mágico y efectivo para eliminar desastres y malos espíritus y orar por bendiciones y longevidad.
El equinoccio de primavera es uno de los «ocho festivales» del taoísmo, y es el día en que los cinco emperadores descienden para registrar los pecados y las bendiciones de las personas.
Folclore en el Equinoccio de Primavera.
Huevos verticales.
Elija un huevo fresco ligero y colóquelo ligeramente sobre la mesa. El equinoccio de primavera se ha convertido en el mejor momento para los juegos de poner huevos, por eso hay un dicho que dice “cuando llega el equinoccio de primavera, los huevos son bonitos”.
Volar cometas.
Especialmente en este día es un buen momento para que los niños y niñas vuelen cometas.
Es un día de Fiesta.
En la dinastía Zhou, había un ritual de ofrendas al equinoccio de la primavera.
Comer verduras de primavera.
La «verdura de primavera» es una especie de amaranto silvestre. En el equinoccio de primavera, todo el pueblo va a recoger verduras de primavera y reza por la paz de sus hogares y su salud.
En el día 29 del 2º mes lunar (20 de marzo) se celebró la ascensión de Matsu (Māzǔ 媽祖), la diosa del mar en la mitología china que ampara y protege a pescadores y marineros.
